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郊庙歌辞 让皇帝乐章吏部侍郎李舒撰) 亚献终献(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押东韵
秩礼有序,和音既同。
九仪不忒,三揖将终。
孝感藩后,相维辟公。
四时之典,永永无穷。
郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章(《唐书·礼仪志》曰:“明皇天宝二年三月,追尊皋繇为德明皇帝凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐,第一《迎神》,第二《登歌奠币》,第三《迎俎》,第四《酌献》,第五《亚献终献》,第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。”) 兴圣酌献(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押阳韵
閟宫静谧,合乐周张
泰尊始献,百末重觞。
震澹存诚,庶几迪尝。
遥源之祚,天汉灵长。
郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章(《唐书·礼仪志》曰:“明皇天宝二年三月,追尊皋繇为德明皇帝凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐,第一《迎神》,第二《登歌奠币》,第三《迎俎》,第四《酌献》,第五《亚献终献》,第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。”) 迎神(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押陌韵
元尊九德,佐尧光宅。
烈祖太宗,方周作伯。
响怀霜露,乐变金石。
白云清风,髣髴来格。
郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章(《唐书·礼仪志》曰:“明皇天宝二年三月,追尊皋繇为德明皇帝凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐,第一《迎神》,第二《登歌奠币》,第三《迎俎》,第四《酌献》,第五《亚献终献》,第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。”) 登歌奠币(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押霁韵
四时有典,百事来祭。
尊祖奉宗,严禋大帝。
礼先苍璧,奠币黝制。
于斯万年,熙成帝系。
郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章(《唐书·礼仪志》曰:“明皇天宝二年三月,追尊皋繇为德明皇帝凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐,第一《迎神》,第二《登歌奠币》,第三《迎俎》,第四《酌献》,第五《亚献终献》,第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。”) 迎俎(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押庚韵
盛牲实俎,涓选休成。
鼎煁阳燧,玉盥阴精。
有飶嘉豆,既和大羹。
侑以清乐,细齐人情。
郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章(《唐书·礼仪志》曰:“明皇天宝二年三月,追尊皋繇为德明皇帝凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐,第一《迎神》,第二《登歌奠币》,第三《迎俎》,第四《酌献》,第五《亚献终献》,第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。”) 德明酌献(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押词韵第一部
清庙奕奕,和乐雍雍。
器尊牺象,礼属宗公
白水方祼,黄流在中。
谟明之德,万古清风。
郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章(《唐书·礼仪志》曰:“明皇天宝二年三月,追尊皋繇为德明皇帝凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐,第一《迎神》,第二《登歌奠币》,第三《迎俎》,第四《酌献》,第五《亚献终献》,第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。”) 亚献终献(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押词韵第七部
惟清惟肃,靡闻靡见。
举备九成,俛终三献。
庆彰曼寿,胙彻嘉荐。
瘗玉埋牲,礼神斯遍。
郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章(《唐书·礼仪志》曰:“明皇天宝二年三月,追尊皋繇为德明皇帝凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐,第一《迎神》,第二《登歌奠币》,第三《迎俎》,第四《酌献》,第五《亚献终献》,第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。”) 送神(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押支韵
元精回复,灵贶繁滋。
风洒兰路,云摇桂旗。
高丘缅邈,凉部逶迟。
瞻望靡及,缠绵永思。
郊庙歌辞 让皇帝乐章吏部侍郎李舒撰) 迎神(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押寘韵
皇矣天宗,德先王季
因心则友,克让以位。
爰命有司,式遵前志。
神其降灵,昭飨祀事。
郊庙歌辞 让皇帝乐章吏部侍郎李舒撰) 奠币(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押先韵
惟帝时若,去而上仙。
祀用商舞,乐备宫悬。
白璧加荐,玄纁告虔。
子孙拜后,承兹吉蠲
郊庙歌辞 让皇帝乐章吏部侍郎李舒撰) 迎俎(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押庚韵
祀盛体荐,礼协粢盛。
方周假庙,用鲁纯牲。
捧彻祗敬,击拊和鸣。
受釐归胙,既戒而平。
郊庙歌辞 让皇帝乐章吏部侍郎李舒撰) 酌献(一作李纾诗) 南汉 · 李纾
四言诗 押词韵第七部
八音具举,三寿既盥。
洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
兰肴重错,椒醑飘散。
降胙维城,永为藩翰
再改正颜子兖国公祝文议 闽国至宋初 · 陈致雍
 出处:全唐文卷八百七十四
右。
臣先据太常博士高远奏。
文宣王配座颜子兖国公祝文昭告字。
援小祀例为致祭
高远意者为与武王祝称不等。
欲不敢御署。
盖迂至尊降屈行拜敬之礼。
殊不知中祀云昭告。
亦进御署。
署讫皇帝不拜。
今既升文宣王为大祀。
兖国公即便是中祀。
而况颜子德冠孔门。
徇齐圣智。
佐食则绝席居前。
侑酳乃服衮在上。
既礼容以相称。
何贬拂而太悬。
武成王祝文。
开元天宝中亦云昭告。
进署不拜。
至正元年
兵部员外郎李纾奏节文云。
太公述作止于六韬。
勋业形于一代。
岂可拟文宣王之盛哉。
遂改损昭告字云致祭
不进御署。
今者国朝以其拯民靖乱。
崇德报功。
再奉严禋。
重搆庙宇。
光灵显被。
圣泽优褒。
圣典既修。
旧章宜正。
臣却请升武成王祝文。
仍旧归昭告字。
国公则不合更贬
仍准礼大祝进御署拜。
御署不拜。
夫礼者。
别尊卑。
名轻重
奉常沿。
酌折衷。
后亦何必矫饰閒辞。
芜秽简牍。
穿凿往事。
紊乱彝章。
视兹二途。
指归一揆。
谨具奏闻。
题三乡诗 唐 · 若耶溪女子
七言绝句 押删韵
余家本若耶溪东,与同志者二三,,每贪幽閒之境,玩花光于风月之亭,竟昼绵宵,往往忘倦,洎乎初荓,五换星霜矣。自后不得已,从良人西入函关,寓居晋昌里第。其居迥绝尘嚣,花木丛翠,东西邻二佛宫,皆上国胜游之最。伺其閒寂,因游览焉,亦不辜一时之风月也。不意良人已矣,邈然无依。帝里方春,吊影东迈,涉浐水、历渭川、背终南、陟太华、经虢略、抵陕郊,挹嘉祥之清流,面女几之苍翠。凡经过之所,皆曩昔燕笑之地。衔冤茹叹,举目魂销。虽残骸尚存,而精爽都失,假使潘岳复生,无以悼其幽思也。遂命笔聊题,终不能涤其怀抱,绝笔恸哭而去。以翰墨非妇人女子之事,名字是故隐而不书。时会昌壬戌岁,仲春十九日
昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山(《彤管遗编》云:“若耶溪女,隐名不书。后李舒解之曰:‘二九十八,十加八木字;子为父后,木下子,李字也;玉无瑕,去其点也;弁无首,存其拱也,王下拱,弄字也;荆山石,往往有者,荆山多玉,当是姓李名弄玉也。’”)
邠学三友堂记 北宋 · 张舜民
 出处:全宋文卷一八一六、《永乐大典》卷七二三八
天子巡守而引高年,临雍而行老老。
诸侯之政,遗老失贤则有罚。
诚以老者人之所敬,贤者治之所宗。
敬老尊贤,为国乎何有?
河东李公子长为邠之守,乃得其要。
下车之初,采访人物,得善士者三人焉。
其一曰朝奉郎致仕李舒,其一曰国子助教李展,其一曰宣义郎致仕张舜仪。
是三人者皆邠之士也,耆老惇德,言行有常,为乡人之所宗信
暇日,公询考风俗,参验政事。
又与之遨游登览,陟观南冈,泛舟北湖
酌玉峰之泉,临泾水而钓。
歌舞以侑醉,赋诗以写怀。
皆鹤发之叟,精力敏劭。
篮舆野仆,褐衣鸠杖,与金佩相辉。
千人之骑,双旗六纛,错摩于庄逵之间,公以是为未足也。
又图其象于学馆,名其堂为「三友」。
以当年鼓箧之地,为后进式瞻之表。
邠之好事者相与乐成之。
无贤愚,无大小,咸相语曰:「彼皆吾少小乡人也,以何能致是哉?
不以学乎,以其有德也。
我虽民,宁不为善?
顾尝犯法以辱公之廷。
我有子孙不俾之学,顾为游手末技」。
邠自是犯法者少,而学者为多。
于时好贤尚德之风,蔼然见于西土,予闻而贺之,公及三友曰「吁」。
是三人者,生长同乡里,学同舍,仕同籍,老同归。
幸而优游晚节,又得贤太守发明乎素,以风劝乡人。
仕虽不达,要其报亦可得不谓之充矣乎?
心同迹异,后作者之七人;
官小家贫,望洛中之九老。
虚堂东国,方隆礼于盖公;
解榻南州,岂独贤于孺子
风流可绍,纪述何惭。